[Luitenant J. Holtrust]
A. Kata Pengantar
Ekspedisi patroli yang dilakukan oleh pihak militer ke Pulau Ceram dengan ekstensif sudah dilakukan pada pertengahan abad ke-19, hingga dekade ketiga abad ke-20. Salah satu ekspedisi patroli pada dekade ketiga abad ke-20, tepatnya di tahun 1934 inilah yang menjadi catatan dalam artikel ini. Ekspedisi patroli yang dilakukan pada April 1934 ini mengambil “TKP” di Seram Tengah, yang catatan hariannya ditulis oleh Letnan 1 J. Holtrusta dengan judul Op Patrouille door Midden-Ceram, dimuat di majalah Tropisch Nederland, edisi terbit nomor 6, tahun ke-7, tanggal 9 Juli 1934.
Jika kita membaca tulisan ini, sang penulis menceritakan pengalamannya melakukan patroli yang dilakukan sejak tanggal 1 April hingga tanggal 15 April 1934. Patroli ini mulai berawal Amboina menuju ke Saparua dilanjutkan ke Piru, bergerak ke Amahai, “balik” ke Makariki, menyusuri Wae/Sungai Ruatan menuju ke Horale, ke Saleman, Sawai, Wahai, Roho, Kanike, ke Manusela, Hatumeten dan berakhir di Tehoru serta kembali ke Ambon. Apa yang terjadi dan apa yang ditemui serta pengalaman menarik yang terjadi bisa dibaca dalam tulisan ini.
Tulisan ini menyisipkan 5 foto dan 1 peta sebagian pulau Seram yang menunjukan rute patroli militer ini. Kami hanya menambahkan sedikit catatan tambahan dan beberapa ilustrasi penunjang yang diperlukan untuk melengkapi yang sudah ada. Akhir kata, semoga tulisan ini bisa bermanfaat bagi kita.
B. Terjemahan
Komandan Militer Regional Malukub beberapa tahun lalu mengeluarkan perintah kepada seorang komandan patroli, yang mencakup perintah-perintah berikut:
1. Lakukan penyeberangan dari Amahai ke Wahai melalui Makariki dan Horale. Kemudian lanjutkan dari Wahai melalui Roho, Manoesela Hatoemeten ke Tehoroe.
2. Untuk tujuan ini, sediakan patroli dari Amahai dan Wahai sesuai kebutuhan.
Kami ingin mengikuti patroli ini.
Ceram, atau Serang atau Seran, adalah sebuah pulau di utara Laut Banda, terletak di utara Ambon dan Uliasser, termasuk dalam wilayah residentie Amboinac dari het Gouvernement der Molukkend. Pulau ini memiliki luas 17.152 km², lebih besar dari setengah luas Belanda, dengan lebih dari 100.000 penduduk, di antaranya lebih dari 200 adalah warga Eropa. Dari timur ke barat, Ceram dilalui oleh pegunungan yang luas, yang, kecuali beberapa bagian yang lebih datar, terus bercabang ke berbagai arah, di sana-sini mencapai pantai. Puncak tertinggi, 3.000 m, adalah Gunung Binaja di tengah pulau. Hampir di seluruh wilayah pegunungan ditutupi hutan lebat, hanya sesekali diselingi oleh hutan alang-alang.
Sungai-sungai yang berbeda mengalir ke utara dan selatan dari pegunungan ini menuju laut. Sungai-sungai tersebut tidak dapat dilayari. Iklimnya sehat dan suhunya diatur oleh angin darat dan laut yang teratur. Monsun tenggara membawa hujan lebat ke pantai selatan dari awal hingga pertengahan Oktober. Untuk pantai utara, monsun barat laut adalah musim hujan. Alfuru, yang merupakan bagian utama dari populasi, bertubuh tegap, ramping, dan berwarna cokelat muda; Di pedalaman, mereka membiarkan rambut mereka panjang dan biasanya disanggul di kepala. Pakaian biasa mereka terdiri dari cawat yang terbuat dari kulit pohon atau kapas, dan terkadang sepotong kain kapas yang menutupi bagian atas tubuh. Umat Kristen telah mengadopsi pakaian tradisional umat Kristen Ambon: jaket dan celana panjang dari katun. Para regente berpakaian dengan gaya Eropa sebisa mungkin. Di Piroe dan Amahai tersedia atau terlayani oleh asisten pengkhotbah atau pendeta pembantu [hulppredikker].
Para pejabat Administrasi Dalam Negeri ditempatkan di Piroef, Amahaig, Boelah (tempat ekstraksi minyak bumi), dan Wahaii. Personel militer ditempatkan di Piroe, Riring, dan Wahai. Biro Topografi di Batavia telah menerbitkan peta sketsa pulau tersebut, skala 1:100.000, yang berfungsi sebagai panduan bagi militer yang berpatroli. Bagian pertama dari wilayah yang akan dipatroli, khususnya, masih dapat dianggap relatif belum dikenal. Pada tanggal 1 April, patroli berangkat dari Amboina pukul 22.00 dengan kapal uap K.P.Mj. "Camphuijs," yang telah dipersiapkan dengan baik untuk upaya pengintaian yang akan berlangsung selama 10 hari. Khusus selama patroli, perwira, komandan patroli, memiliki 3 narapidana di bawah pengawasan militer untuk membantu pekerjaan rumah tangga pribadi. Orang-orang ini, yang melunasi hutang mereka kepada masyarakat yang teratur melalui kerja untuk kepentingan masyarakat tersebut, ditempatkan di bawah wewenang Pemerintah, antara lain, Departemen Perang untuk melakukan kerja paksa di Angkatan Darat.
Persediaan, barang, dan lain-lain yang akan dibawa dalam patroli oleh patroli dan komandannya dipilih oleh para tahanan ini. Untuk sementara waktu, patroli tersebut hanya terdiri dari 2 perwira (1 komandan, 1 prajurit), 3 tentara, dan 6 narapidana di bawah kendali militer. Di Amahai, beberapa tentara ditambahkan. Dari tiga tentara tersebut, dua ditugaskan sebagai pengawal, yaitu, mereka harus memastikan bahwa para pengangkut barang menjalankan tugas mereka dengan benar dan melindungi mereka jika terjadi serangan musuh. Pada pagi hari tanggal 2 April, "Camphuijs" berada di Saparoea, dan tiba di Piroe sekitar pukul setengah 4 sore. Setelah mengunjungi perkebunan kelapa lain di sepanjang pantai, patroli tersebut tiba di Amahai pada tanggal 3 April sekitar pukul 10 pagi.
Kenangan indah akan selalu terukir dalam perjalanan K.P.M. tersebut. Amahai, di teluk Elpapoetih, dibangun di atas lempengan kerikil dan, dengan pohon waringin dan mangga yang indah, merupakan salah satu kampung (desa) Ceram yang tertata paling teratur. Desa-desa Ceram tidak dibangun untuk pertahanan. Orang Alfur tidak membatasi diri pada benteng, tetapi menunggu lawan mereka—atau mencarinya di medan. Desa-desa pantai memiliki bentuk memanjang. Jalan-jalannya selebar 4 hingga 5 meter dan dibatasi oleh pagar tanaman. Rumah-rumah tinggal dikelilingi oleh halaman yang ditanami pohon buah-buahan. Kira-kira di tengah desa, biasanya berhadapan dengan jalan-jalan persimpangan, berdiri kediaman regent, gereja, atau mesjid.
Mata pencaharian utama penduduk desa di teluk Elpapoetih adalah penjualan sagu; ada juga budidaya kelapa. Hasil hutan tidak ditemukan di sini, karena daerah pedalaman tidak berpenghuni. Ada beberapa kegiatan hortikultura, dan penduduk juga hidup dari perikanan. Pada dasarnya, orang-orangnya cukup baik; mereka cerdas, baik hati, dan ceria, baik di sini maupun secara umum di Ceram. Namun, di samping itu terdapat kesombongan, ketergantungan pada kebiasaan lama yang salah, dan kemalasan yang acuh tak acuh, yang membuat sulit untuk membujuk penduduk pribumo agar mau bekerja hanya melalui persuasi.
Dari brigade di Amahai, yang baru-baru ini dibubarkan, empat tentara dan dua narapidana mengikuti patroli. Beras dan garam dikumpulkan, bersama dengan kopi dan gula untuk para narapidana. Para tentara patroli menyediakan makanan mereka sendiri, yang untuk itu mereka menerima uang makan. Setelah makan siang ala Eropa yang layak di rumah asisten pendeta, di mana seorang administrator dari perusahaan terdekat juga duduk, medan di sekitarnya disurvei. Kunjungan dilakukan di sini ke makam Sersan Wentselk, ridder kelas 3 M.W.Ol., lahir di Ermelo, gugur dalam pertempuran pada tahun 1908 saat berpatroli di dekat Hoekoe Ketjil (West-Ceram).
Persiapan terakhir untuk patroli telah dilakukan, dan karena kelambu di sekitar tempat tidur di pasanggrahan (wisma tamu) tidak tertutup rapat, tempat tidur lapangan pun didirikan. Kina profilaksis diminum, dan pada pukul sepuluh seluruh anggota patroli, kecuali mereka yang sedang berjaga, sudah tidur. Pada tanggal 4 April, pukul 6 pagi, perjalanan menyusuri pantai menuju Makariki dimulai; dua tentara di depan, diikuti oleh komandan, sisa patroli di belakang mereka, dan akhirnya rangkaian ini sebagai akhir. Tujuan utama dari perjalanan ini tidak diragukan lagi adalah untuk menjalin kontak dengan penduduk setempat, memperoleh pengetahuan geografis, dan membiasakan diri dengan berbagai kesulitan medan. Yang terakhir, khususnya, sangat banyak dan dimulai segera setelah menyeberangi Sungai Ruatan yang deras.
Perjalanan dilakukan dengan bantuan peta dan kompas, namun untuk mengikuti jalan yang benar di labirin jalur hutan, diperlukan seseorang yang mengenal medan setempat dengan baik. Bahkan dengan pemandu ini, pengalaman yang paling buruk sering ditemui; oleh karena itu, menemukan seorang ahli yang berpengalaman di dalam hutan yang benar-benar baik adalah sebuah seni. Setelah menyeberangi Sungai Ruatan, di tengah terik matahari tropis di tengah lingkungan yang megah dengan pepohonan tinggi yang diselingi area terbuka yang menawarkan pemandangan pegunungan yang paling indah, aliran kering Sungai Umusirie pertama kali diikuti ke hulu ke arah utara.
Sekitar pukul empat, kami sampai di titik di mana terdapat cukup air untuk memasak makanan dan mandi. Sebuah bivak didirikan menggunakan pohon-pohon yang ditebang dan terpal yang dibawa untuk menutupi. Betapa menyenangkannya sisa waktu sebelum kegelapan menyelimuti bumi dan konser megah dan luar biasa dari makhluk-makhluk kecil yang merayap dan terbang dimulai, yang merayakan setiap malam tropis.
Pada tanggal 5 dan 6 April, mereka berjalan lurus melewati jurang dan melintasi punggung bukit dan puncak ke arah utara menuju Horale di pantai utara. Patroli tersebut meninggalkan hutan yang luas di belakang mereka; orang-orang berjalan di bawah pohon patola dengan batang yang halus dan tegak, seringkali berdiameter lebih dari satu meter, ditutupi kulit kayu yang berkilauan dengan bintik-bintik abu-abu dan merah muda pada latar belakang hijau muda; di bawah pohon damar yang lebih terkenal, yang tumbuh di ketinggian lebih dari 300 meter, yang menghasilkan getah yang sangat dicari. Pohon-pohon ini adalah teman yang diam di hutan, yang menyediakan kayu nanni yang keras dan berwarna cokelat tua, kayu goefasa yang berwarna kuning muda, dan kayu besi; pohon palem daerah, yang menyediakan hampir semua yang dibutuhkan penduduk, termasuk anggur palem yang berbahaya, "sagéroe"; lebih jauh lagi, spesies bambu yang ujung bawahnya memiliki penampang lebih dari 2 desimeter, bahan yang sangat baik untuk membangun rumah.
Betapa banyaknya rusa dan babi hutan, yang menyediakan pasokan daging yang sangat dibutuhkan dan disambut baik oleh patroli, dan berbagai spesies ular! (Ular piton sepanjang 5–6 meter bukanlah hal yang langka). Di sepanjang jalan, kita juga menjumpai musang, kasuari, kuskus, marsupial yang hidup di pepohonan dan memiliki bulu yang cukup indah; burung sepanjang tahun, yang paruhnya diberi cincin setiap tahun; burung beo putih, merah, dan hijau, luri, dan parkit; dan muleu [maleo], sejenis ayam hutan yang ukurannya sebesar ayam biasa, namun telurnya sebesar telur angsa. Telur-telur ini diletakkan di gundukan kecil, yang digali sendiri oleh hewan tersebut dan yang, pada ketinggian 1/2 meter, dapat memiliki diameter 3 hingga 4 meter. Sungai-sungai yang deras diseberangi dan pegunungan hingga ketinggian 1.000 m – tidak ada percakapan, tidak ada komentar yang dibuat – hanya berjalan kaki selama dua hari penuh.
Pada pukul setengah tujuh malam tanggal 6 April, danau berlumpur terakhir berhasil diseberangi dan patroli mencapai pantai, setelah itu mereka diikuti hingga ke desa Seléman. Rumah-rumah masih sebagian besar berupa rumah panggung, dan penduduk Alfurese berjalan-jalan hanya dengan pakaian seadanya. Patroli itu kembali bernapas lega. Mereka dapat bercukur, mandi, dan mencuci lagi; kina kembali "ditelan", dan seluruh rumah tangga kecil itu dirapikan kembali, sehingga keesokan paginya, tanggal 7 April, perjalanan dengan perahu dapat dilanjutkan dari Seléman ke Sawai.
Benderanya ada di atas! Pendayung perahu besar dilakukan dengan diiringi bunyi gong dan tifa (gendang), sedangkan pendayung dan penabuh tifa menyanyikan sebuah lagu secara bergantian. Iramanya terjaga dengan baik. Seseorang tidak pernah terburu-buru dan dia mendayung dengan lambat, tanpa daya, sering kali melakukannya berjam-jam. Dengan bersiul, angin dipanggil untuk menolong. Sebuah kanal indah di sepanjang dinding karang yang curam, yang menjulang vertikal ke luar laut hingga ketinggian ratusan meter. Ada pendayung di perahu.
Sebuah orkestra seruling berdiri di dermaga di Sawai untuk menyambut kami. Hanya ada perayaan di Sawai untuk menghormati Rajam, yang kepadanya penghargaan telah diberikan oleh Gezaghebber atas nama Gubernur Jenderal. Malam itu ada tarian yang diiringi suara tifa, dengan nyanyian yang nyaring. Saat menari, gerakannya sangat sederhana; ini dilakukan oleh orang-orang melingkar di sekitar pembawa tifa yang duduk di tengah. Seorang laki-laki dan perempuan bergantian mengantri. Orang-orang muda saling menjangkau. Gadis itu menyandarkan punggungnya pada tangan mereka yang bersatu dan memegang ikat pinggang tangan sewaannya. Sekarang, mengikuti irama dentuman tifa yang monoton, mereka bergerak dua atau tiga langkah ke kanan mengelilingi para pemukul tifa; para gadis mengiringi paduan suara, yang bergabung setelah setiap bait yang dinyanyikan oleh penyanyi utama, dengan gemerincing cincin kuningan di pergelangan kaki mereka. Karena tarian ini berlangsung hampir tanpa henti dari matahari terbenam hingga matahari terbit, pergelangan kaki para gadis selalu bengkak dan, dalam banyak kasus, bahkan berdarah, dan cincin tersebut tidak dapat dilepas selama beberapa hari pertama. Meskipun demikian, para gadis berpartisipasi dalam tarian ini, kahuva [kahuwa], dengan penuh semangat.
Ketika mereka mengambil tempat di lingkaran, mereka semua berteriak keras dan melakukan beberapa lompatan fanatik ke depan, menghentakkan tumit kanan mereka dengan tegas ke tanah. Namun, lompatan ini juga terjadi berulang kali dalam kahuva; para gadis tidak berpartisipasi di dalamnya. Bait-bait lagu tersebut berisi kisah-kisah penyerangan di masa lalu. Kampung, dan khususnya rumah raja, dihiasi dengan potongan kertas merah, putih, dan kuning. Minuman wiski-soda disajikan di sini untuk para tamu raja. Pada malam hari, rijsttafel disantap. Tanggal 8 April digunakan untuk mengumpulkan informasi mengenai perpajakan, pendidikan, dan lain-lain, dan pada malam harinya, patroli berangkat dengan bélang (prauw) menuju Wahai. Jarak 40 km ditempuh dengan mendayung sepanjang malam. Bélang adalah kebanggaan desa. Setiap detail diperhatikan dalam pembangunannya, dan kompetisi diadakan untuk menunjukkan desa mana yang memiliki pembangun terbaik.
Tentu saja, tidak ada kesempatan untuk tidur malam itu, dan semua orang senang ketika rombongan tiba di Wahai sekitar pukul enam pagi tanggal 9 April. Wahai, yang didirikan sejak tahun 1829, memiliki penampilan yang begitu menyenangkan di bawah Administrasi Militer sehingga digambarkan dalam sebuah edisi Eigen Haard sebagai “Paradijsje in de Molukken”n. Banyak perubahan administrasi terjadi, dan secara bertahap desa tersebut menjadi rusak. Wahai dulunya dikunjungi oleh para pemburu paus, tetapi selain itu perdagangan tetap tidak signifikan. Sekarang ada dua brigade infanteri garnisun yang ditempatkan di sana di bawah komando seorang letnan, yang juga bertindak sebagai gezaghebbero. Di perkemahan, patroli menemukan akomodasi yang baik dan air yang sangat bagus. Pemandangan teluk yang indah, salah satu pelabuhan alami terbaik yang dapat ditemukan. Kapal laut terbesar dapat dengan mudah berlabuh di sini dalam jarak beberapa meter dari pantai, di mana kedalaman airnya 35 fathom. Para prajurit dan narapidana yang dibawa dari Amahai tetap tinggal di sini bersama detasemen, untuk kembali ke garnisun mereka pada waktu yang lebih tepat.
Pada tanggal 9 April, patroli asli kembali sekitar pukul setengah tujuh pagi, melanjutkan perjalanan ke arah selatan menuju Roho, tempat mereka tiba pada siang hari di bulan April. Kira-kira di tengah perjalanan, mereka berkemah di udara terbuka pada malam hari. Wilayah ini sangat kaya akan air; air jernih dari banyak aliran sungai mengalir di seluruh negeri selama musim hujan ini. Karena jalan kayu yang dibangun sebagian besar lapuk, kami harus buang air kecil selama dua hari. Perkemahan juga cukup lembap, dan bahkan lentera lilin yang ramah pun tidak mampu membuat orang tetap terjaga lama. Di banyak desa, di mana diketahui bahwa "pasukan" akan mendekat, patroli disambut di pintu masuk oleh lagu Wilhelmus yang dimainkan oleh orkestra seruling lokal. Orkestra ini sebagian besar terdiri dari anak-anak sekolah. Yang lain menyanyikan lagu kebangsaan kita dalam bahasa Melayu. Guru bertindak sebagai konduktor. Para tokoh penting hadir selama acara ini. Setelah itu, para prajurit diantar ke perkemahan mereka dengan iringan mars yang riang.
Pada tanggal 11 April, kami tinggal di Roho. Di sini, sekali lagi, semua pondok berdiri di atas tiang dan ditutupi dengan daun pohon sagu. Tiga suku tinggal di sini, masing-masing di bawah kepala sukunya sendiri, Kristen dan pagan bercampur. Ada sekolah Gereja Hindia yang banyak dihadiri. Tembakau dan sabun adalah barang dagangan utama.Karena hujan yang terus menerus, kompetisi panahan tidak dapat dilaksanakan. Terutama sekarang, kina profilaksis harus diminum lagi. Ini dilakukan secara teratur dua kali seminggu, selama dua hari berturut-turut, empat tablet sehari. Di desa, babi semi-liar berkeliaran bebas—karena mereka lebih baik di sini daripada di hutan purba—dan pada malam hari mereka menempati tempat berlindung mereka di bawah lantai tinggi rumah panggung bambu yang dibangun di bawah pohon kelapa yang tinggi. Jutaan kunang-kunang memberikan penerangan yang fantastis pada pepohonan di malam hari, dan di malam tropis, anak-anak menyanyikan lagu-lagu merdu mereka, diiringi musik seruling. Pada malam hari, terasa dingin di sini pada ketinggian lebih dari 500 meter di bawah selimut flanel di tempat tidur lapangan, yang lebih disukai daripada bangku kayu di wisma.
Pada tanggal 12 April, patroli berbaris dari Roho ke Kaniké, lagi-lagi naik turun melalui hutan dan sungai melewati pepohonan sempit atau jembatan gantung rotan jika tepian sungai terlalu tinggi. Istri dari orangkaja (orang = manusia, kaja == kaya) Kanikép yang pernah bersekolah di sekolah ilmu rumah tangga [huishoudschool] di Saparoea, dan memperlihatkan taplak meja berlubang buatan tangannya. Kaniké memiliki sekitar 300 penduduk, dan dari sini kita dapat menikmati pemandangan pegunungan sekitarnya yang menakjubkan hingga ketinggian 3.000 meter, dengan lereng-lereng yang ditumbuhi vegetasi lebat, yang bebatuannya seringkali jatuh vertikal ke bawah. Terdapat banyak sekali hutan di sini, liar dan sulit ditembus.
Pada tanggal 13 April, kami sampai di Manoesela, sebuah gugusan dari banyak desa kecil. Rajaq datang menyambut kami dan menawarkan segelas anggur port. Menu harian sekali lagi adalah nasi kering dengan ikan kering. Di sini, bahkan pada ketinggian 100 meter, malaria masih umum terjadi, meskipun penyakit ini ditularkan oleh nyamuk Anopheles di hutan sagu di lembah-lembah rendah. Terlihat dari pakaian mereka bahwa ada cukup banyak orang Kristen di sini. Orang Kristen mengenakan sarung (pakaian katun kecil), sedangkan orang pagan mengenakan celemek kecil dari kain atau kulit pohon yang dipukul. Daerah yang menakjubkan! Pohon pisang dan pohon buah-buahan lainnya ada di sini, serta hutan damar dan sagu di bagian bawah. Di sini bunga mawar mekar dan kentang tumbuh subur. Terdapat rumah-rumah kayu yang bagus.
Pada tanggal 15 April, kami berjalan tanpa henti dari pukul 6 pagi hingga 7 malam untuk mencapai Hatoemeten. Dari ketinggian 750 meter, setelah banyak menanjak dan menurun, kami mendaki hingga hampir 2000 meter, lalu turun ke pantai. Turunannya jauh lebih sulit daripada pendakian di pegunungan kapur ini. Selama dua hari, itu akan menjadi perjalanan yang luar biasa. Pada pagi hari tanggal 16 April, patroli harus menyeberang dari Hatoemeten ke Tehoru dengan menggunakan kapal bélang, di mana kapal "Camphuijs" kembali dinaiki sekitar pukul delapan, sehingga mengakhiri perjalanan patroli lainnya, seperti perjalanan patroli tak terhitung lainnya yang dilakukan setiap hari di seluruh kepulauan yang luas, dengan sarana terbatas dan semangat yang gigih. Di atas kapal, tiga serangkai (kapten, mualim pertama, dan kepala teknisi) memberikan laporan yang menarik tentang berbagai pos dan kegiatan, sehingga, setelah singgah di Amahai, Piroe, dan Saparoea, Amboina segera terlihat di laut lepas pagi itu, dan setelah patroli memasuki Benteng Victoria, semua orang bergegas ke keluarga masing-masing untuk memperbaiki hubungan yang telah “mendingin”.
==== selesai =====
Catatan Tambahan
a. Letnan 1 Infantri J. Holtrus menikah dengan Paula C. Piek pada 24 April 1924 di Nijmegen, sejak Oktober 1930 mulai bertugas di Ambon. Sejak Oktober 1934 bertugas di Buru, Sejak Maret 1938 pangkatnya menjadi Kapten
b. Komandan militer regional Maluku pada tahun ini, antara W.F. Eisma (1932 – 1934) atau E.J. van Aerem (1934 – 1935)
c. Residentie Amboina atau Afdeeling Amboina adalah 1 dari 1 Residentie atau Afdeeling yang dalam periode Januari 1926 – 1935 merupakan wilayah hukum dari Gouvernement der Molukken. 1 Afdeeling lain yaitu Afdeeling Ternate. Residentie/Afdeeling Amboina sendiri terdiri dari 16 onderafdeeling, dimana 4 onderafdeeling diantaranya memiliki wilayah hukumnya di pulau Seram, yaitu onderafdeeling West-Ceram, onderafdeeling Amahai, onderafdeeling Wahai dan onderafdeeling Oost-Ceram.
d. Sejak periode 1 Januari 1926 – 1 Januari 1935, status administrasi kewilayahan Maluku berstatus Gubernemen atau Gouvernement, yang namanya Gouvernement der Molukken.
e. Regent adalah istrilah “formal” untuk pemimpin/kepala dari sebuah negeri atau “desa” di wilayah hukum Gubernemen Maluku, dimana posisi Regent ini terdiri dari 3 gelar “khusus” yaitu Radja, Pattij dan Orangkaija. Maksudnya ada negeri-negeri atau “desa” yang pemimpinnya [atau Regentnya] bergelar Radja, ada yang bergelar Pattij dan ada yang bergelar Orangkaija.
f. Piroe adalah ibukota dari onderafdeeling West-Ceram, dimana pemimpin wilayah onderafdeeling ini bergelar Assisten Resident. Pada periode patroli ini, Assisten Resident onderafdeeling West-Ceram adalah B.J. Kuik (Mei 1929 – Mei 1934)
g. Amahai adalah ibukota dari onderafdeeling Amahai, dimana pemimpin wilayah onderafdeeling ini bergelar Gezaghebber/Controleur. Pada periode patroli ini, Gezaghebber onderafdeeling Amahai adalah L. van Dorsten (November 1933 – Juli 1935(
h. Boela ibukota dari onderafdeeling Oost-Ceram, dimana pemimpin wilayah onderafdeeling ini bergelar Gezaghebber/Controleur. Pada periode patroli ini, Gezaghebber onderafdeeling Oost Ceram adalah D.H. Flikkert (Desember 1932 – April 1934)
i. Wahai adalah ibukota dari onderafdeeling Wahai, dimana pemimpin wilayah onderafdeeling ini bergelar Gezaghebber/Controleur. Pada periode patroli ini, Gezaghebber onderafdeeling Wahai adalah H.W. Hartwig (Feb 1933 – April 1934)
j. K.P.M atau Koninklijke Paketvaart Maatschappij atau Perusahaan “PELNI” di masa kolonial
k. Sersan Infrantri F. Wentsel dengan nomor staamboek 40549
l. Sersan F. Wentsel memperoleh tanda kehormatan Ridder kelas 3 M.W.O (Militaire Willems Orde) berdasarkan besluit kerajaan nomor 12 tanggal 28 Desember 1908.
m. Radja van Sawai pada periode ini belum diketahui, namun Radja van Sawai pada periode 1907 bernama Moehamad Din Moekadar (Juli 1907 - ???)
n. Jebe, Een Paradijsje in de Molukken, Eigen Aard, nomor 1, 1 Januari 1910
o. Letnan 1 H.W. Hartwig --- lihat catatan tambahan huruf h di atas
p. Kami belum mengetahui identitas Orangkaija van Kanike maupun istrinya yang pernah bersekolah di Saparua
q. Kami belum mengetahui identitas Radja van Manusela pada periode ini, tetapi Radja van Manusela dalam periode 1898 – minimal 1910 bernama Oewai Lilihata.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar